锈蚀层中隐旧章，刀痕深浅记兴亡——西周青铜器系列之一
西周是中国青铜文明走向鼎盛的重要时期，这一时期的青铜器以庄重威仪的造型、内涵丰富的纹饰而著称。作为殷周青铜器文明的继承和发扬，西周青铜器在继承殷商地区青铜器威武雄迈风格的基础上，进一步增强了礼器的功用，将纹饰与内涵扩展到了哲学寓意层面。
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西周是中国历史上第一个确立“礼乐制度”的王朝，青铜器从殷商的祭祀器变成了政治权力的重要载体，“以礼治乐”的周王朝对青铜器制作和使用进行了等级规定，即所谓“天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎”。这些鼎不仅是香鼎燎，更是“名位不同，礼亦异数”的等级契约，其造型、大小、图案被固定为权力身份的标签。从大盂鼎、大克鼎开始，体量庞杂，铭文复杂，把“敬天法祖”的政治意志凝固在一块块三维空间。
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庄重威严的造型结构：西周铜器在商代器形的基础上显得更为笨重和威严，呈现出“方圆结合”的形态。礼器类鼎，腹部逐渐从商代的圆形变得鼓形方折，以兽面扁足或柱形足支撑，给人以稳如泰山的感觉。如成王何鼎，腹部呈椭圆形，而足为兽首，器盖倒盖时又可相互扣合，形成三足鼎，真正体现“天圆地四”之说。
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创新性的器型演变：簋是西周创制的带有时代特征器形的祭器家族，从早期的继承商式三足簋，到周中期后发展出乳钉纹四耳簋、环带纹方座簋等组合器，充分显现出了“器无定形”的创造意义。著名的墙盘，以圈足承托式为基础，将纹饰空间拓展到器盖与器身的立体联动上，呈现出“竖下横长”的器物造型，形成了“上下呼应”的建造意向。
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实用与仪式的结盟设计：饮器尊、的器型表现、腹部的圆孔、提梁与有用之器结合的器用礼器化，使器皿脱离了纯“物”的身份，成为礼乐系统中重要的物质载体。
西周早期的铜器仍然延续商代恐怖的饕餮纹饰，但明显将巨大夸张的兽眼和兽牙等纹样逐渐简化，目纹逐渐简化，兽面也愈加扁平化。到了西周中晚期，几何纹样才完全取代具象纹饰，窃曲纹将神兽的鳞翅抽象成连绵不断的S形，环带纹也宽而较长，呈宽带状，如此，形成了一种既规整又流动的视觉形态，这种“抽象叙述”的纹饰风格使商王朝的神秘主义不再具体化。
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西周青铜器规定了标准的器型-纹饰-铭文格式，是“成均之法”的物质记录，大盂鼎291字长铭将“用殷彝器”的禁忌，铭刻于礼器本身，构成了“器以载法”的礼制寓意。西周铜器的形制与纹饰，模拟宇宙模型。虢季子白盘，半月形腹饰带与纹饰布局，与《周礼》乾坤八卦方位相合，印证天圆地方的方地认知影响到器型生成。西周铭文开启我国青铜器文字书写传统，毛公鼎497字长铭首现“铸铭记事”，铭文“历叙周王十二世”，开创了周王编年历史书写模式，将青铜器作为历史书写工具。
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西周青铜器以肃穆的造型制度、神秘的纹饰意蕴、精湛的铸造工艺，营构了物质与精神的双重世界。以美为器铸造的历史既是对殷商青铜的重新演绎，更开启了华夏物化文明的历史进程。从铭功的礼器到叙情的鼎铭，从抽象的纹饰到形而上的哲思，西周青铜在青铜之镜中所投射的，是那个特殊的时代的特殊投影，更是至今仍为中国青铜时代解码的学术密码。
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